А.А. Ухтомский о Ф.М. Достоевском и его произведениях

На полях книги «Добротолюбие» в наставлениях Иоанна Лествичника Ухтомский подчеркивает слова о «любящих Бога», которые мужественно переносят все беды, не теряя упования на Бога. Рядом мыслитель оставляет заметку, в которой цитирует роман Достоевского «Братья Карамазовы»: «М.Б. это-то и значит, что «прежде всего надо полюбить жизнь» (Достоевский») [с. 412].В «Записках Рыбинского религиозно-философского общества» (Рыбинск, 1918) опубликованы лекции В.Е. Благославова и А.А. Золотарева о русской литературе, которые привлекли внимание Ухтомского. В это время мыслителя волнует проблема атеистической интеллигенции, идущей по европейскому пути, и народа, сохраняющего христианские ценности. Поэтому он подчеркивает красным и черным цветом слова о том, что «основное зло современной европейской культуры» - «поход против религии» и что атеистическая философия Ивана Карамазова толкает Смердякова к преступлению [с. 8]. Ниже этих слов Ухтомский пишет черными чернилами: «Вся философия Ивана таит в себе убийство отцов. Но то, что интеллигент болтает, думая, что от «слова не станется», то простой человек исполняет на деле и договаривает в осуществлении. «Скоры ноги ваша пролияти кровь…» Цитата из Послания Апостола Павла к Римлянам (3:15) подчеркивает безблагостность деяний, основанных на лжи. По мысли Ухтомского, человек из народа более связан с бытием, нежели интеллигент, потерявший веру отцов: «Дело совсем не в том, что интеллигент – «идеалист», а простой человек будто бы «материалист»! Дело в том, что типичный интеллигент мионист, и думает, что болтать «все можно», а простой человек онтологист, и тотчас в деле проверяет интеллигентские бредни!» [с. 9].